十三、星空中的第五个星球及其灵人和居民

168.我又被带到一个星球，这个星球同样在我们太阳系之外的宇宙。这次旅行经历了持续将近12小时不间断的状态变化。陪同我的是许多来自我们地球的灵人和天使，我一路上便与他们交谈。我时而斜向上走，时而斜向下走，但始终朝右；在来世，右朝向南方。我只在两个地方看见灵人，在一个地方与他们交谈过。我在路上或旅程中能领略到主的天堂何等浩瀚，这天堂是为了天使和灵人。无人居住的地区也使我断定，它如此浩瀚，以致即便有成千上万个星球，每个星球上都有和我们地球上一样多的人，仍然有足够的空间让他们住到永远，并且这空间永远填不满。我通过将它与围绕我们地球并专为它设计的天堂的面积进行对比得出这个结论；相比之下，这个天堂的面积如此之小，以致它还不到无人居住的空间的一亿分之一。

2733.有一次，一些灵人以活在肉身期间通过练习所获得的一种绝技攻击我。他们通过一种相当柔和的波浪状流注如此行，这种流注类似正直灵人通常所用的那种流注。但我能察觉有旨在迷惑和欺骗我的伎俩和诡计存在于这流注里面。最后，我与其中一个灵人交谈；被告知，这个灵人在世时曾是军队的指挥官。我发现他的思维观念包含某种好色的东西在里面，于是便用灵人的语言与他谈论婚姻。灵人的语言用代表来说明，并在一瞬间充分表达出一个人的感觉、观点和许多东西。
他说，活在肉身期间，他没有把通奸当回事。我蒙允许告诉他，一切通奸都是难以启齿的可怕邪恶；即便对通奸者来说，由于他们在其中感受到的快感和由此产生的说服，通奸看上去不是这样，事实上似乎完全合情合理。我说，他从以下事实也可以知道这一点，即：婚姻是人类的苗床，因而也是天国的苗床，所以决不可遭到侵犯，而是被守为圣。我继续说，他从他应当知道的事实也能认识到，通奸是难以启齿的，即：现在他在来世，处于一种感知的状态，应该意识到婚姻之爱是从主那里通过天堂降下来的；它如同父母一样生出相爱，也就是天堂的根基。他还可以从这一事实知道这一点，即：通奸者一靠近天上的社群，就能意识到自己的恶臭，并从那里冲向地狱。至少他能看到，侵犯婚姻就是违反神性律法，也违反所有地方的民法，还违反真正的理性之光，因为它违反神性和人类的秩序，更不用说其它许多考虑了。
但他回答说，活在肉身期间，他从来不知道这些事，也从来没有思想过它们。他想推理他所听到的是否正确；但我告诉他，在来世，真理没有推理的余地，因为推理会支持一个人的快乐，因而支持他的虚假和邪恶。我继续告诉他，首先，他应当思想我所说的这些话，因为它们都是真的。最起码，他应当基于世上广为人知的原则，即：己所不欲，勿施于人来思考。我问他，你也曾像所有刚结婚的人那样爱着自己的妻子；如果有人像你引诱他人那样引诱她，难道你不会对此感到极其愤怒，并出于这种愤怒表达对一切通奸行为的憎恶吗？作为一个具有杰出天赋的男人，难道你不会比其他人更确认反对通奸，甚至咒诅它下地狱吗？因此，他是可以基于自己的经历自主判断的。

7680.“整整一昼一夜”表侵扰者的一切觉知，无论模糊的还是不模糊的，也就是说，有了毁灭。这从“昼”和“夜”的含义清楚可知：“昼”是指不模糊的觉知的状态；“夜”是指模糊觉知的状态。因为白天的时间段，即早晨、中午、晚上和夜间，对应于属聪明和智慧的启示状态(参看5672, 6110节)，因而对应于觉知的状态，总体上的昼夜也是如此。“昼夜”在此之所以被称为觉知的状态，而非启示的状态，是因为侵扰的恶人没有启示，尽管他们仍有觉知。只要他们仍留有从自己所生活的教会那里获得的真理和良善的任何知识，他们就拥有觉知。因为他们通过真理和良善与那些住在天堂里的人交流。不过，一旦他们被剥夺这些知识，如他们经历荒凉时的情形，他们就不再拥有任何觉知。诚然，地狱里的人能证明他们的邪恶是正当的，也能证明他们的虚假是正确的；但这不是觉知。觉知就是看到真理就是真理，良善就是良善；以及邪恶就是邪恶，虚假就是虚假。而视真理为虚假，视良善为邪恶并非觉知；反之，视邪恶为良善，视虚假为真理也并非觉知。凡如此行的人都没有觉知，只有幻想；这幻想产生一种觉知的表象，这些人由此知道如何通过诸如显明给感官并支持恶欲的那类观念来使得虚假和邪恶合理化。